具有传承佛文化代表性的匾额如：显通寺钟楼"震悟大千"，"大千"在佛教中指大千世界，即整个世界的意思，此匾的意思是：雄浑的钟声震彻大千世界，使得在迷梦中的人们醒悟过来。 类似的匾还有南山寺钟楼、鼓楼匾"声闻四达"、"音应五台"。 塔院寺"山云水月"匾，此匾看似描写自然景观，实则不然。 山中之云，虚无缥缈，瞬息即逝；水中之月，似有而实无，二者比喻的是诸物无实体之意，反映了"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色"的佛教思想。 圆照寺匾"宏范三界"，是佛教中广泛使用的词语，意思就是在三界（欲界、色界、无色界）中作为模范发扬光大。 罗喉寺匾"八正门"声进入佛教八正道的门径，八正道即见、思维、语、命、精进、念、定，是佛教的专用术语，这八种法可以远离邪非，进入涅槃。
港人北上「養蟲」：發展生物科技實現廢物循環利用 港人北上 2024.01.14 17:27:25 字號： 小 中 大 特大 大公文匯全媒體報道，「這裏農田中的有機蔬菜是用蟲糞澆灌長大的，魚塘裏的魚、樹林裏的雞是用幼蟲餵養的，這些正在打包的、烘乾後的蟲子是我們即將銷往美國的飼料……」走進深圳茵塞普科技創始人、香港創業青年余廣滔位於東莞的項目示範基地，彷彿置身於一個有機循環的綠色農莊。 余廣滔口中的蟲子，名為黑水虻，是一種蛋白含量極高的昆蟲，也是基地養殖的重要產品。 茵塞普科技便是圍繞着黑水虻這一生物進行研發的科技企業，其在傳統寵物食品、飼料基礎之外，延展出包括城市有機廢棄物生態系統、人類食品等在內的多種產品。 記者、拍攝：李薇、胡永愛 剪輯：艾瑞、胡臥龍、李薇、胡永愛 （大公文匯全媒體供稿）
改名師傅收費差異可以很大，視乎改名師傅睇風水玄學經驗、知名度、服務細節、明星推薦等，一般收費約$500至$1,300不等，也有部分知名的明星改名師傅每次收費$2,000以上。 權朗大師睇相價目表
若發作部位在 鼻子 ，除了明顯變紅，甚至有一顆顆突起物，所以也被稱為「酒糟鼻」。 究竟酒糟性皮膚炎的原因及症狀為何？ 又該如何改善？ 讓《Hello醫師》來為你一一介紹。 酒糟肌是什麼？ 認識酒糟性皮膚炎 酒糟（Rosacea）又稱酒渣或玫瑰斑，是一種出現在臉部的皮膚炎，會導致血管更明顯，使臉部發紅，甚至可能會出現一顆顆的紅色 膿包 ，並常會持續數週甚至數月。 有時酒糟的症狀，會讓人被誤認為是天生臉頰紅潤或有 痘痘 肌。 此外，雖然名稱有個「酒」字，但酒糟和喝酒，並沒有絕對的關係。 酒糟肌7大症狀：臉頰泛紅、長丘疹 酒糟發作時，臉頰、鼻子、 下巴 和額頭會明顯發紅，但很少會出現在 脖子 、頭部、 耳朵 或 胸部 。
內盤是圓形盤底略凸，置於地盤的凹圓上可以旋轉。內中間裝有一根指南針或稱磁針、金針大致指向南方。羅盤上的指南針，風水先生稱為正針。正針所指的方向實際不是正南。為了測定正南，又設立了縫針。縫針與正針之間形成磁偏角。
蘭花的花語中還有「美好和高雅」的意思，它代表著高尚的情操和美好的心靈，是愛情的最佳禮物。 ... 有的蘭花花瓣數目繁多，有的蘭花花瓣數目較少。蘭花的花色也十分豐富，有白色、粉色、黃色、綠色、紫色等。蘭花的花期一般在春季，但也有少數蘭花 ...
本文將介紹五種財運占卜方式，讓你的財富旺盛起來。 一、風水開運 風水是一門古老的學問，認為地理環境會影響人的運勢。 想要財運亨通，就要選擇好的風水位置，例如要住在風水良好的房子，放置風水擺設等。 在風水的幫助下，可以讓財運更加旺盛。 二、財神招財 財神是招財進寶的象徵，許多人會在家中供奉財神，或者到寺廟祈求財神保佑。 此外，還可以佩戴財神符咒或者水晶球等財神配件，幫助招來財運。 三、財運符咒 財運符咒也是招財進寶的一種方式，可以在家中或者辦公室掛起符咒，或者佩戴財運符等。 財運符咒可以幫助招來財氣，讓財富源源不斷。 四、財運水晶 水晶是一種神奇的寶石，擁有著招財納福的效果。 將財運水晶放在家中或者辦公室中，可以幫助招來財氣。 不同的水晶有不同的功效，如紫晶可以增加智慧，綠幽靈可以增加財運等。
陽台有鳥禽入侵，不僅會影響日常曬衣服，且 鴿糞含有隱球菌，成年人抵抗力較強不易受感染，但對孩童來說容易造成腦膜炎，嚴重的話還可能導致死亡 ，因此如果家中陽台窗台周圍有鴿子出沒，應做好防鴿措施，如有鳥類的排泄物務必要清潔消毒，避免環境及健康受危害。 了解驅鳥方法前，先看鳥怕什麼味道？ 鳥類對特定的味道可能感到不舒服或不喜歡，包含辣、酸、鹼、氣味： 辣味：鳥類對辣椒粉中的辣椒素成分敏感，這使得它們不願意接近具有辣椒味道的區域。 酸味：鳥類不喜歡醋味的刺激氣味和酸味，將醋混合水中，然後噴灑在可能受到鳥害的區域，可以有效驅趕鳥類。 。 鹼味：肥皂或洗衣粉的為鹼性物質，一般鳥類對肥皂或洗衣粉的味道會感到不舒服。 關於陽台驅鳥方法 陽台驅鳥方式DIY，常見自製驅鳥器一覽
汪中先母鄒孺人靈表寫「欣然有生望焉」： 先君子下世，世叔父益貧，久之散去。 ……直歲大飢，乃蕩然無所託命矣。 再徙北城，所居止三席地，其左無壁，覆之以苫。 日常使姊守舍，攜中及妹，傫然匄於親故，率日不得一食。 歸則藉藁於地，每冬夜號寒，母子相擁，不自意全濟，比見晨光，則欣然有生望焉。 當健行者登上高峰，其中一名感嘆極致的美景（你看，人的神性與審美不曾消失），隨行者想到的是死期不遠，發出「牛山歎」（你看，人的動物性與生存恐懼不曾消失）。 晏子春秋內篇，有景公登牛山悲去國而死，晏子笑諫一篇： 景公遊于牛山，北臨其國城而流涕曰：「若何滂滂去此而死乎! 」艾孔、梁丘據皆從而泣。 晏子獨笑于旁。 公刷涕而顧晏子曰：「寡人今日游悲，孔與據皆從寡人而涕泣，子之獨笑，何也？
佛匾
